Игрыпередаются от поколения к поколению. Возлюбленная игра каждого человека уходит корнями в прошлое – к его родителям, дедушкам и бабушкам, а побегами – в будущее, к его детям; они, , в случае если не последует вмешательства извне, передадут эту игру своим внукам.
Следовательно, анализ игр обретает историческую глубину, обращаясь в прошлое на сто лет и надежно проецируясь в будущее по меньшей мере лет на пятьдесят. Разрыв цепи, связывающей как минимум 5 поколений, может иметь лестный эффект, возрастающий в геометрической прогрессии. Тем более когда речь идет о патриархах, исчисляющих число потомков сотнями. При передаче от одного поколения к другому, игры имеют все шансы изменяться или же утрачивать интенсивность, но при всем при этом прослеживается отчетливая тенденция вступать в брак с людьми, играющими в те же или же по крайней мере родственные игры. Таково историческое значение анализа игр. Образование детей – это в основном обучение их тому, в какие игры им следует играть. Сколько есть видов культур и общественных классов, столько существует и излюбленных типов игр; всевозможные племена и семейства, , выбирают из них личные излюбленные разновидности. В этом культурное значение игр. Игра, как сыр в бутерброде, заполняет промежуток между времяпрепровождением и близостью. Времяпрепровождение от повторения наскучивает, как монотонные приемы с коктейлем. Близость требует специальных обстоятельств, причем и Родитель, и Взрослый, и Младенец обыкновенно настроены против нее. Общество (Родитель) не терпит неподдельных чувств, в случае если они проявляются не в интимной обстановке; здравый значение (Взрослый) подсказывает, что такая искренность может быть ложно истолкована; а Младенец боится ее, поскольку она вскрывает настоящие мотивы. В следствии этого, для того, чтобы избежать скуки надоевшего времяпрепровождения и уйти от опасностей близости, основная масса людей в качестве компромисса выбирают игры, когда они доступны, и игры занимают большую часть времени общения. Таково социальное значение игр. В качестве друзей, партнеров и родственников обыкновенно выбирают тех, кто играет в такие же игры. В следствии этого "типичный представитель" всякого общественного круга (аристократия, молодежная банда, клуб, университетский городок и т.д.) покажется чужаком и чудаком членам другого сообщества. Напротив, член определенного общественного круга, который меняет свои игры, рискует стать изгоем, но обнаружит, что его принимают в другом общественном круге. В этом личностное значение игр. Сейчас читатель может лучше оценить разницу между математическим и транзакционным анализом игр. Математический анализ подразумевает присутствие игроков всецело рациональных. Транзакционный анализ занимается играми нерациональными и даже иррациональными – и потому больше жизненными.